Aussi, si la théorie est mauvaise, le fait l'est aussi. Il n'est pas étonnant que des innocents passent pour des coupables et que de prétendus faits aient permis de les condamner. C'est qu'un fait ne parle que si et seulement si on l'interroge et ce qu'il dira dépend de la pertinence de la question. Si elle est large, alors il répètera sous forme affirmative la question. Tel est le fait de l'expérience commune comme l'indique Bachelard dans La formation de l'esprit scientifique. Si par contre la question est précise, alors le fait proposera une réponse qui aura une valeur. Dans tous les cas il ne parle pas de lui-même. L'expression « les faits parlent d'eux-mêmes » a finalement le sens d'une transposition de l'expérience commune dans ce qu'elle a de plus trivial et de plus paresseux. Pour finir, au problème de savoir quel est le sens de l'expression « les faits parlent d'eux-mêmes », il est apparu d'abord que le fait présupposait d'avoir de l'expérience pour qu'il puisse parler et donc que l'expression n'avait pas de sens.
De l'histoire
Accueil Philosophie Les faits parlent-ils d'eux mêmes? Extrait du document Les faits parlent-ils d'eux-mêmes? Proposition de correction. Introduction (Centrage du sujet=>) Dans la vie quotidienne je suis entouré de faits: le soleil se lève; mon père est plus grand que moi; Descartes est l'auteur du Discours de la méthode; je suis fatigué... (examen rapide des termes=>(le sujet en entier=>) les faits: on a tous l'impression qu'on les constate, ils sont relatifs à ce que je peux constater; mais, me sont-ils donnés ou bien sont-ils construits? « Les faits parlent-ils d'eux-mêmes «? Le verbe « parler « est ici employé pour dire que les faits ont une signification et une direction, cette signification vient-elle d'eux (eux-mêmes) ou de la raison? Le sens du réel émane -t-il des choses ou bien est-ce moi qui oeuvre? (problématique=>) De tels faits semblent dotés d'une grande évidence, ils semblent « parler d'eux-mêmes « et m'apporter des vérités. Pourtant est-ce vraiment le cas? (plan=>) Que peut m'apporter la simple lecture des faits (I° les faits ordinaires) et me suffisent-ils pour m'apporter une connaissance (II° les faits scientifiques)?
Les rapports entre espèces voisines sont surtout faits d'indifférence et de tolérance mutuelle. Parmi les animaux de la même espèce, l'assistance est au contraire la règle. Soins. donnés aux larves des abeilles: chasse et pêche en commun chez les cormorans, les oiseaux d'une même troupe s'entraidant pour rabattre le poisson ». (Extrait d'une conférence de Leclerc de Sablon à la Faculté des sciences de Toulouse sur les Incertitudes de la Biologie).
Les faits parlent-il d'eux-mêmes ?
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La pensée et langage sont consubstantiels. En d'autres termes, sans mots, nos pensées n'auraient pas de sens. En plus des images, les mots sont importants afin de mettre du concret sur notre pensée. Agencés entre eux de façon logique, les mots nous permettent de raisonner. Les mots seraient donc une condition indispensable pour penser, car c'est grâce à eux que l'on organise, trie nos pensées? L'on pourrait de ce fait admettre que les mots nous rapproche des choses, en l'occurrence notre pensée. Mais la pensée n'est pas destinée à rester strictement intérieure, il lui faut s'extérioriser, pour la proposer à autrui. La parole devient un intermédiaire entre soi et le monde, car elle permet la communication. Les mots servent à exprimer, décrire les choses, pour soi mais également pour les autres. On pourrait de ce fait penser que les mots assurent une meilleure compréhension des choses, des objets qui nous entourent, dans la mesure où ils mettent du concret sur des choses abstraites. Nous rapprochent-ils un peu plus de la réalité des choses?
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